IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

 
Ответить в данную темуНачать новую тему
> К вопросу о Триглаве
Tengri
сообщение 7.5.2019, 18:16
Сообщение #1


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 33
Регистрация: 31.1.2017
Пользователь №: 1447



Приветствую всех! Итак, возьмем за аксиому, что исторически под Триглавом скрывалось не особое божество, а триада богов, отражавших славянское мировоззрение – трехуровневое устройство мира, и такое же сословное устройство общества – жрецы, воины, крестьяне. Боги, таким образом, отвечали соответственно за военные успехи, плодородие и магию/тайные знания. Следуя этой парадигме, имеем: Перун – военное дело(условно, небо), Дажьбог или Ярило(плодородие, средний мир) и Велес(магия, нижний мир). Такой Триглав вполне каноничен и хорошо перекликается, например, с ромувской триадой Патримпас, Пяркунас и Пикуолис, даже в плане возраста персонажей: юноша, муж, старец.
Но есть и другой вариант широко распространенный по крайней мере в современном родноверии - Сварог, Перун, Велес. Тут функции могут читаться по иному: Сварог(магия с чем была связано кузнечное ремесло, небо), Перун(война, средний мир) и Велес(плодородие, так же неотъемлемая его функция). Данный вариант Триглава согласуется еще и с такой важной формулой как созидание(Сварог), сохранение(Перун) и разрушение(Велес).
Итак, вопрос, а какой Триглав так сказать более соответствует истине? Были ли разнообразные, например, региональные решения этого вопроса? Не беря во внимание совсем уже фэнтэзийные вариации типа Род-Болобог-Чернобог.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Чернавка
сообщение 11.5.2019, 15:46
Сообщение #2


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 428
Регистрация: 8.10.2011
Из: Московская область
Пользователь №: 826



ИМХО. В разных землях у разных племён, несмотря на общее представление о троичности мира, могли быть не только эти конкретные, но и другие имена. У тех же западных славян.

Ярило - это прозвище довольно позднего персонажа, но не бога.


--------------------
Слава Великой Богине-Матери!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Иггельд
сообщение 11.5.2019, 21:32
Сообщение #3


Активный участник
***

Группа: Администраторы
Сообщений: 2658
Регистрация: 27.11.2008
Из: Москва
Пользователь №: 18



Соглашусь с мнением, что не вполне корректно рассматривать тематику Триглава для ВСЕХ славян. В разные эпохи и века у разнообразных славянских племён в разных местностях и землях могли быть свои малые триглавы. Говорить о единообразном представлении для ВСЕХ славян на этот счёт не приходится.


--------------------
Веет Северный ветер!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Дед
сообщение 23.5.2019, 13:51
Сообщение #4


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 596
Регистрация: 26.3.2011
Из: Москва
Пользователь №: 747



Да разные могли быть "триглавы", ну, например Сварог-Даждьбог-Стрибог - муж-сын-дед - создатель-хранитель-разрушитель. Свет клином на Велесе и Перуне не сошёлся.


--------------------
Старость - не радость.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Свенельд
сообщение 29.7.2019, 10:36
Сообщение #5


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 571
Регистрация: 27.11.2008
Из: Москва
Пользователь №: 19



Цитата(Дед @ 23.5.2019, 13:51) *
Да разные могли быть "триглавы", ну, например Сварог-Даждьбог-Стрибог - муж-сын-дед - создатель-хранитель-разрушитель. Свет клином на Велесе и Перуне не сошёлся.


Ну, это у восточных славян, а у прочих? Световит и Чернобог как противоположности, а кто между ними для равновесия - Триглав-Тржи-Живе?
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Ведослав
сообщение Вчера, 11:16
Сообщение #6


Активный участник
***

Группа: Сопредседатель Совета Круга
Сообщений: 232
Регистрация: 15.12.2008
Из: Обнинск
Пользователь №: 249



Цитата(Свенельд @ 29.7.2019, 10:36) *
Ну, это у восточных славян, а у прочих? Световит и Чернобог как противоположности, а кто между ними для равновесия - Триглав-Тржи-Живе?

Мы тут не так давно поднимали тематику курганов и культурного слоя в разговорах с местными археологами. В Обнинске нет славянской культуры, есть балтийская. Спорили много-разно. Но археологию не побороть, пока что.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Иггельд
сообщение Сегодня, 11:09
Сообщение #7


Активный участник
***

Группа: Администраторы
Сообщений: 2658
Регистрация: 27.11.2008
Из: Москва
Пользователь №: 18



Цитата(Ведослав @ 14.12.2019, 11:16) *
Мы тут не так давно поднимали тематику курганов и культурного слоя в разговорах с местными археологами. В Обнинске нет славянской культуры, есть балтийская. Спорили много-разно. Но археологию не побороть, пока что.


Плохо искали.

https://putevodnik.ru/obninskie-kurgany

ОБНИНСК-2 (наименование автора - прим.), курганы. Известны как «Самсоновские» по бывшей деревне Самсоново, ныне поглощеной Обнинском. Могильник предыдущего памятника ("Лужки"), состоит из 8 мощинских и 12 славянских курганов. Мощинские находятся в 200-300 м от селища №17 на север и северо-восток на склоне 2-й террасы, расположены четырьмя группами от 1 до 3-х в группе. Славянские - на второй террасе в 400 м от селища на северо-запад. Один славянский курган стоит особняком, имеет удлиненную форму - отношение осей 1:2, направление длинной оси по линии СЮ. Все курганы, за исключением одного маленького славянского, разрыты траншеями, колодцем или имеют следы кладоискательства. Обе группы находятся в лесу.
Источник: Археологическая разведка средней Протвы. Отчет - Нестеров В.С., Обнинск, 1988 / Архив института Археологии АН СССР, Москва ФОНД Р-1 / Обнинский краевед ВЛАДИМИР СЕРГЕЕВИЧ НЕСТЕРОВ. Воспоминания. Сборник трудов // Нестеров А.В., Данилова М.А., 2009 г.

Территория включает в себя следующие объекты:

Курганный могильник Кривское-1, Курганный могильник Кривское-2, Курганный могильник Кривское-3,
Описание
ОБНИНСК-2 (наименование автора - прим.), курганы. Известны как «Самсоновские» по бывшей деревне Самсоново, ныне поглощеной Обнинском. Могильник предыдущего памятника ("Лужки"), состоит из 8 мощинских и 12 славянских курганов. Мощинские находятся в 200-300 м от селища №17 на север и северо-восток на склоне 2-й террасы, расположены четырьмя группами от 1 до 3-х в группе. Славянские - на второй террасе в 400 м от селища на северо-запад. Один славянский курган стоит особняком, имеет удлиненную форму - отношение осей 1:2, направление длинной оси по линии СЮ. Все курганы, за исключением одного маленького славянского, разрыты траншеями, колодцем или имеют следы кладоискательства. Обе группы находятся в лесу.
Источник: Археологическая разведка средней Протвы. Отчет - Нестеров В.С., Обнинск, 1988 / Архив института Археологии АН СССР, Москва ФОНД Р-1 / Обнинский краевед ВЛАДИМИР СЕРГЕЕВИЧ НЕСТЕРОВ. Воспоминания. Сборник трудов // Нестеров А.В., Данилова М.А., 2009 г.

Координаты
55.108856, 36.5575


--------------------
Веет Северный ветер!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение

Ответить в данную темуНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия Сейчас: 15.12.2019, 13:12