IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

2 страниц V  < 1 2  
Ответить в данную темуНачать новую тему
> О наших предпочтениях в северном германском пантеоне
О наших предпочтениях в северном германском пантеоне
Кому из асов, ванов и прочих богов Вы отдаёте предпочтение
Хёнир [ 1 ] ** [2,08%]
Ньёрд [ 2 ] ** [4,17%]
Один [ 13 ] ** [27,08%]
Мимир [ 0 ] ** [0,00%]
Хеймдаль [ 6 ] ** [12,50%]
Мани [ 0 ] ** [0,00%]
Локи [ 5 ] ** [10,42%]
Сурт [ 2 ] ** [4,17%]
Фрейр [ 4 ] ** [8,33%]
Эгир [ 1 ] ** [2,08%]
Вили [ 1 ] ** [2,08%]
Ве [ 1 ] ** [2,08%]
Тор [ 6 ] ** [12,50%]
Бальдр [ 0 ] ** [0,00%]
Хёд [ 0 ] ** [0,00%]
Тюр [ 5 ] ** [10,42%]
Браги [ 0 ] ** [0,00%]
Хермод [ 0 ] ** [0,00%]
Видар [ 0 ] ** [0,00%]
прочие [ 1 ] ** [2,08%]
Кому из богинь этого пантеона Вы отдаёте предпочтение
Вар [ 0 ] ** [0,00%]
Глин [ 0 ] ** [0,00%]
Гна [ 0 ] ** [0,00%]
Гевьён [ 0 ] ** [0,00%]
Ёрд [ 1 ] ** [2,78%]
Идунн [ 1 ] ** [2,78%]
Нанна [ 0 ] ** [0,00%]
Сага [ 3 ] ** [8,33%]
Сив [ 1 ] ** [2,78%]
Снотра [ 0 ] ** [0,00%]
Ран [ 1 ] ** [2,78%]
Фригг [ 9 ] ** [25,00%]
Фрея [ 9 ] ** [25,00%]
Фулла [ 0 ] ** [0,00%]
Эйр [ 0 ] ** [0,00%]
Нертус [ 0 ] ** [0,00%]
Гульвейг [ 0 ] ** [0,00%]
Хель [ 2 ] ** [5,56%]
Сол [ 0 ] ** [0,00%]
Норны [ 9 ] ** [25,00%]
Всего голосов: 17
Гости не могут голосовать 
Анна Сергевна
сообщение 24.11.2012, 8:43
Сообщение #21


Активный участник
***

Группа: PFI
Сообщений: 231
Регистрация: 25.1.2009
Из: Москва
Пользователь №: 395



Предложила бы вернуться к теме опроса. Не ожидала, что моя невинная реплика вызовет здесь такой интерес laugh.gif
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Чернавка
сообщение 21.1.2013, 18:32
Сообщение #22


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 416
Регистрация: 8.10.2011
Из: Московская область
Пользователь №: 826



Цитата(Иггельд @ 23.11.2012, 9:14) *
Сидр, по славянски- олуй или олус


А рецептиком не поделитесь, Иггельд?


--------------------
Слава Великой Богине-Матери!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Иггельд
сообщение 22.1.2013, 21:52
Сообщение #23


Активный участник
***

Группа: Администраторы
Сообщений: 2582
Регистрация: 27.11.2008
Из: Москва
Пользователь №: 18



На Спас, выпивать и заготавливать надо согласно календарному, то есть кологодному, обычаю smile.gif

Если ещё более серьёзно - посмотрите в любой из двух наших книг в соавторстве со С.Ермаковым - по священному опьянению. Там есть рецепты сидра.


--------------------
Веет Северный ветер!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Чернавка
сообщение 8.2.2013, 7:57
Сообщение #24


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 416
Регистрация: 8.10.2011
Из: Московская область
Пользователь №: 826



Чего-то искала, но не нашла. Иггельд, а нельзя ли сюда или в личку скопировать, если не длинный?


--------------------
Слава Великой Богине-Матери!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Иггельд
сообщение 9.2.2013, 11:16
Сообщение #25


Активный участник
***

Группа: Администраторы
Сообщений: 2582
Регистрация: 27.11.2008
Из: Москва
Пользователь №: 18



Сидр — слабоалкогольный напиток, чаще всего шампанизированный (то есть игристый). Его получают путём сбраживания яблочного сока без добавления дрожжей. Считается, что во Францию сидр завезли викинги примерно в XI в. Есть рецепты яблочного сидра и с добавлением мёда.

Заготовленный на Спас сидр созревает к концу октября — началу ноября.

Медово-яблочный сидр

8 л яблочной мезги или 6–7 л свежеотжатого сока (не «восстановленного» из магазина); яблоки лучше брать кислых или кисло-сладких сортов, спелые.

Мёд — 6–8 кг, среднего по насыщенности окраса или тёмных сортов

Вода фильтрованная (родниковая) — до 20 л.

Бак объёмом примерно 40 л, можно из пищевого полиэтилена, с закручивающейся крышкой и уплотнительным вкладышем.

Дрожжи сухие ~10 г.

Из яблочной мякоти удалить сердцевину и протереть (можно прокрутить в мясорубке). Если яблоки сладкие, а не кисловатые, можно добавить по вкусу лимонный сок.

Сложить в кастрюлю мёд, мезгу яблок или сок, сок спелых лимонов (если яблоки не кисловатые), воду, плотно накрыть крышкой и нагреть примерно до 65 °C на водяной бане. Прекратить нагрев, остудить, на следующий день добавить дрожжи.

Снять крышку, быстро засыпать дрожжи и не туго, но плотно закрыть крышку.

Если нет возможности использовать водяную баню, можно залить смесь более горячей водой (не кипятком!), однако в этом случае лучше использовать живые дрожжи.

Если нет ёмкостей для нагрева на водяной бане, сложите в бак мезгу, мёд и залейте водой 75° в один или два этапа, но в этом случае вам лучше взять живые дрожжи.

Остывшее сусло с дрожжами нужно перенести его в помещение с температурой воздуха не выше 20°. Сидр будет готов к переливу и фильтрации примерно через две — две с половиной недели.

Тщательно профильтрованный сидр разливают в бутылки из-под шампанского и закрывают корковыми пробками. Можно провести повторную фильтрацию, после чего добавить чайную ложку сахара на 1 бутылку, затем прикрытить пробку проволокой, немного встряхнуть, чтобы сахар лучше растворился. Хранить только в горизонтальном положении.


--------------------
Веет Северный ветер!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Анна Сергевна
сообщение 25.6.2013, 17:31
Сообщение #26


Активный участник
***

Группа: PFI
Сообщений: 231
Регистрация: 25.1.2009
Из: Москва
Пользователь №: 395



Цитата(Анна Сергевна @ 24.11.2012, 9:43) *
Предложила бы вернуться к теме опроса. Не ожидала, что моя невинная реплика вызовет здесь такой интерес laugh.gif


Ну так как?
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Иггельд
сообщение 10.7.2013, 18:54
Сообщение #27


Активный участник
***

Группа: Администраторы
Сообщений: 2582
Регистрация: 27.11.2008
Из: Москва
Пользователь №: 18



Впервые на русском языке вышла полностью "Шведская Хроника" Олауса Петри (лат. Olaus/Olavus Petri, швед. Olof Pettersson Улоф Петтерсон; 6 января 1493, Эребру — 19 апреля 1552, Стокгольм), выдающегося шведского просветителя. Хроника содержит ценные сведения по древнешведской мифологии, в частности рассмотрен пантеон Храма в Уппсале, отлично от Адама Бременского. Если первые два божества по именам совпадают - это Тор (Донар) и Один (Воден), но по описанию разнятся, то третье божество Олаус Петри связывает с великой Фригг. Есть свидетельства и о прочих богах, а также обычаях языческого поклонения боговым столбам и священным рощам, современным автору.


--------------------
Веет Северный ветер!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Норд
сообщение 26.10.2013, 20:52
Сообщение #28


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 58
Регистрация: 26.10.2013
Из: Москва
Пользователь №: 1166



Один, Хеймдалль, Тюр, отчасти норны, а также Фригг и богиня Земли - Ёрд!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Чернавка
сообщение 7.4.2014, 21:43
Сообщение #29


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 416
Регистрация: 8.10.2011
Из: Московская область
Пользователь №: 826



Цитата(Иггельд @ 10.7.2013, 19:54) *
Впервые на русском языке вышла полностью "Шведская Хроника" Олауса Петри (лат. Olaus/Olavus Petri, швед. Olof Pettersson Улоф Петтерсон; 6 января 1493, Эребру — 19 апреля 1552, Стокгольм), выдающегося шведского просветителя. Хроника содержит ценные сведения по древнешведской мифологии, в частности рассмотрен пантеон Храма в Уппсале, отлично от Адама Бременского. Если первые два божества по именам совпадают - это Тор (Донар) и Один (Воден), но по описанию разнятся, то третье божество Олаус Петри связывает с великой Фригг. Есть свидетельства и о прочих богах, а также обычаях языческого поклонения боговым столбам и священным рощам, современным автору.


Спасиб за наводку! Уже нашла!

"«Следует также знать, что эта страна, как и все страны и королевства, в древности была исполнена идолопоклонничества. И поскольку наши предки произошли от немецкой народности, то они, несомненно, имели ту же идолопоклонническую религию, что и немцы — хотя, вероятно, со временем эта религия претерпела некоторые изменения. Повсюду в этой стране имелись особые леса, именуемые священными рощами: с ними связывалось немало суеверий, и дьявол посылал там людям множество видений. Об этих-то рощах в книге законов Швеции говорится, что не следует верить в камни и рощи; и там-то жители страны поклонялись своим богам. Такие священные рощи и поныне существуют в этой стране, хотя теперь они не имеют применения, и никто не знает, каким образом они использовались в древности.

А в Уппсале, где раньше был шведский королевский престол, находился и самый что ни на есть престол язычества. Говорят, этот богато украшенный языческий храм стоял недалеко от места, где сейчас расположен кафедральный собор.

И в том храме, как утверждают, поклонялись трем богам.

Первый и главный из них звался Тор: это, вне сомнения, тот самый бог, которого латиняне называли Юпитером. Тора, которого считали величайшим богом, изображали в виде нагого юноши, сидящего на повозке вроде мужицкои телеги, и держащего жезл в одной руке и семь звезд — в другой. И от его имени произошло название четверга — Torsdaghen, так же как и у немцев — Dunnerdagh. Именем этого бога было принято клясться: «Да, клянусь богом Тором!», «Нет, клянусь богом Тором!», что и поныне делают старые крестьяне. Запрет на этот обычай содержится в книге законов, где говорится, что нельзя приносить жертвы идолам — то есть нельзя клясться их именами. Этому богу поклонялись, чтобы он оберег от ненастья, молнии, бури и тому подобного и чтобы он давал вдоволь злаков и всевозможных плодов.

Второй бог именовался Один; у немцев он звался Воден, и это тот самый бог, которого латиняне называли Меркурием. Поэтому неправдоподобно упоминание «Датской хроники» о том, что здесь в Швеции якобы жил колдун по имени Оден, которого местные жители считали богом. Ведь и у немцев был тот же бог, которого, как сообщает «Английская хроника», они именовали Воден, и по имени этого бога они назвали день недели — Vodhens dagh, который мы, в свою очередь, называем Odhens dagh. В наших шведских хрониках говорится, что этому богу поклонялись, дабы получить помощь в войнах и битвах. Но более вероятно, что ему поклонялись ради богатств, чтобы получить вдоволь денег и другого добра. Поэтому и поныне принято говорить: те, кто стяжает много денег и других богатств, — служат Одину.

Третьим божеством являлась богиня, которая звалась Фригга; весьма вероятно, что именно ее латиняне звали Венерой. И в честь нее, как сообщает «Английская хроника», немцы назвали пятницу — Ffrigga dagh. Отсюда и у нас пятница — Ffrigga dagh, поскольку у нас те же боги, что и у немцев. Этой богине поклонялись, дабы обрести добрый супружеский союз, множество детей, мир и покой.

Все эти три божества возвышались в упомянутом храме: Тор в середине, а двое других — по сторонам.

Рассказывается в нашей шведской хронике и еще об одной богине, которая у латинян звалась Церера; в Швеции, равно как и в других краях, ей поклонялись, дабы получить добрый урожай зерном. Был здесь известен и Нептун: оттого и поныне рассказывают о Водяном, который, дескать, живет в воде и забирает к себе утопленников. Почитали ли здесь каких-либо других известных богов — о том нет сведений.

Впрочем, был еще один бог у немцев: они называли его Кроде, а латиняне именовали Сатурном; похоже, и этот бог был до некоторой степени здесь известен. Оттого-то и называют злых людей: «кродовы шельмы». Было у немцев, как некоторые полагают, еще одно божество, которое у них звалось Ядут: потому те, кого бьют и подвергают насилию, кричат: «Ядут!» Другие языческие божества в Швеции не упоминаются.

У каждого из вышеперечисленных богов — Тора, Одина, Фригги и, вероятно, Цереры — имелись свои особые священнослужители, которые в праздники, посвященные этим божествам, приносили им жертвы. А каждый девятый год люди со всего королевства, во главе с королем, собирались на всеобщее празднество, где вместе, с дарами и жертвоприношениями, шли в вышеупомянутый храм и там приносили жертвы богам ради благополучия всей страны.

Тогда в жертву приносились живые существа — и люди, и животные, притом обязательно мужского пола; и их кровь проливалась в честь этих божеств. А трупы людей и животных они вешали в священной роще, расположенной рядом с тем языческим храмом — по общему мнению, на том самом месте, где сейчас стоит Крестьянская церковь. И достаточно здесь сказано о почитании языческих богов, которое в прошлом имело место в этой стране...»


Олаус Петри. Шведская хроника. - М.: «Наука», 2012. - С. 12-14.


--------------------
Слава Великой Богине-Матери!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Иггельд
сообщение 17.1.2015, 22:34
Сообщение #30


Активный участник
***

Группа: Администраторы
Сообщений: 2582
Регистрация: 27.11.2008
Из: Москва
Пользователь №: 18



Цитата(Chernavka @ 7.4.2014, 22:43) *
Спасиб за наводку! Уже нашла!


На здоровье, Марья!


--------------------
Веет Северный ветер!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Чернавка
сообщение 16.4.2015, 17:57
Сообщение #31


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 416
Регистрация: 8.10.2011
Из: Московская область
Пользователь №: 826



Цитата(Дед @ 13.4.2015, 21:37) *
Путаница, конечно. Это же Крът-Кродо западных славян, дед Радегаста?


И года, как говорится, не прошло, на нас обратили внимание :-)


--------------------
Слава Великой Богине-Матери!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Иггельд
сообщение 19.11.2017, 19:57
Сообщение #32


Активный участник
***

Группа: Администраторы
Сообщений: 2582
Регистрация: 27.11.2008
Из: Москва
Пользователь №: 18



Куда-то все асатруа подевались, вот и отдувайся тут за них :-)


--------------------
Веет Северный ветер!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение

2 страниц V  < 1 2
Ответить в данную темуНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия Сейчас: 15.12.2017, 18:38